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Proposta de Programa para uma disciplina de Cultura
Portuguesa
Temática Geral
A cadeira de Cultura Portuguesa quando integrada num Curso de Relações
Internacionais convida à utilização do método comparativo. Os alunos deste
curso estão vocacionados para o estudo e a compreensão do Outro, o que só é
possível através do entendimento do Mesmo.
Parte-se do próprio conceito de "portugalidade" estudando os
paradigmas, mitemas e as constantes das culturas que se espressa(ra)m em língua
portuguesa, contemplando as manifestações populares a par das eruditas, as
«vanguardas» tanto quanto as «massas».
Questionam-se as suas genealogias, as diversas heranças culturais e os
etnocídios que o Poder praticou e pratica sobre as formas de pensar e agir
desviantes a fim de estabelecer uma unidade fictícia e essencialista que lhe
permita sufocar os elementos exógenos e alógenos, marginais, sectários,
alternativos ou centrífugos.
Objectivos
Clarificar os conceitos
politológicos de «nação», «pátria» e «país»;
explorar as consequências traumáticas da construção historiográfica e
propagandística das «missões civilizadoras», bem como das (re)apresentações
das diversas rupturas e continuidades temporais; mapear a contínua
mitificação do passado tal como elaborada pelos seus
propagandistas; questionar a existência do objecto de estudo «cultura
portuguesa».
Metodologia
Alguma feição prática é necessária dado que o
estudante se insere vivencialmente no objecto que analisa. Assim o
aluno é chamado a produzir a sua própria lusovisão num trabalho prático.
Para a apresentação de alguns testemunhos literários e da
evolução da língua portuguesa adopta-se uma
diacronia retro-cronológica.
São utilizadas fontes directas, sob uma dinâmica pluri- e interdisciplinar, das várias culturas históricas e actuais que
se auto-definem como portuguesas.
Será necessário o domínio básico das tecnologias de comunicação,
nomeadamente a produção de documentos de trabalho em HTML e a sua instalação
online.
Avaliação
A avaliação é tendencialmente contínua, consistindo na
classificação de um projecto de trabalho no termo do primeiro semestre (20%), e na apreciação
da sua apresentação oral (70%),
englobando a participação positiva nas aulas (10%). Em tudo o mais se aplica o
regime geral de avaliação.
Módulos Programáticos e Bibliografia:
1. Definições: «cultura», «nação», «pátria» e
«país»; o problema do «nós». Conceitos de
portugalidade: da Hispânia una ou
múltipla às tendências centrífugas das Espanhas periféricas; os mitos
fundadores do estado cruzado e os mitos refundadores; a construção fictícia de uma «cultura portuguesa»
unitária.
 | BETHENCOURT, Francisco et al. –
A Memória da Nação, Lisboa 1991. |
| SANTOS, Filipe
D. – Elementos para um quadro da teoria da sociedade e do Estado,
Liberdade, Anais Científicos da Universidade Independente 1-2,
Lisboa 1998, pp. 119/137. |
| SARAIVA,
António José – O Que é Cultura, Difusão Cultural, Lisboa 1993. |
| THIESSE, Anne-Marie – A Criação das
Identidades Nacionais, (trad. do francês) Temas & Debates, Lisboa
2000 |
2. Antropo-sociologia do português.
| AAVV. –
O Olhar do Viajante, dos Navegadores aos Exploradores, Coimbra 2003. |
| DIAS, Jorge –
Estudos de Antropologia, 2 vols., INCM, Lisboa 1990-93; ud. inter
alia, Os
elementos fundamentais da cultura portuguesa, vol. 1, pp. 135-157. |
3. A língua como matriz de cultura: origens e evolução
da língua portuguesa.
| MARGARIDO, Alfredo
– A
Lusofonia e os Lusófonos: Novos Mitos Portugueses, Lusófonas, Lisboa
2000. |
| SARAIVA,
António José – Origem e Destino da Língua
Portuguesa, Vida Mundial 04.11.72, pp. 30-31. |
4. As culturas do espaço português:
a) cultura erudita vs. popular;
| BRITO, Joaquim –
Le fado: etnographie dans la ville, Recherches en Antropologie au
Portugal 7, 2001, pp. 103-120. |
| SARAIVA,
António José – A cultura em Portugal, Teoria e História 1 - Introdução Geral à Cultura
Portuguesa, Gradiva, Lisboa 1994; 2 - Primeira época: a formação, Gradiva,
Lisboa 1991; 3 – O Crepúsculo da Idade Média em
Portugal, Gradiva, Lisboa 19985; História da Cultura em
Portugal 1 –
Renascimento e Contra-Reforma, Gradiva, Lisboa 2000. |
b) O luso e o estrangeiro: importação, transculturação
e rejeição; os mecanismos da integração do
exógeno e o território do exótico.
| SERTÓRIO, Elsa – Livro
Negro do Racismo em Portugal, Dinossauro, Lisboa 2001. |
c) género e cultura - culturas da masculinidade e da
feminilidade;
| ALFERES, Valentim – Encenações e Comportamentos
Sexuais: Para uma Psicologia Social da Sexualidade, Afrontamento, Porto 1997. |
|
AMÂNCIO, Lígia – Masculino e Feminino: A Construção Social da
Diferença, Afrontamento, Porto 1994. |
d) culturas alternativas e identidades de resistência - culturas etárias juvenis, contra-culturas,
culturas da marginalidade e da reclusão;
| CONTADOR, António –-
Cultura Juvenil Negra em Portugal, Oeiras 2001. |
| MARTINS, Luís –
Métaphores de la maison des hommes kwoma dans la ville: les graffiti à
Lisbonne, Recherches en Antropologie au Portugal 7, 2001, pp.
121-127.. |
| PAIS, José Machado – Consciência
Histórica e Identidade, Os Jovens Portugueses Num Contexto Europeu,
Celta, Oeiras 1999. |
| PAIS, José Machado & al. –
Tribos Urbanas - Produção Artística e Identidades,
Lisboa 2004. |
e) da emigração como exílio: cultura portuguesa
"fora de portas".
| CABRAL, A. –
A Emigração na Literatura Portuguesa: Uma colectânea de textos,
Vila Real 1985. |
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